Слово «Сретение» в переводе с церковнославянского означает «встреча». В этот день праведный старец Симеон, уже много лет ожидавший пришествия Спасителя, и жившая при Иерусалимском храме пророчица Анна наконец встретились с Тем, Кого ждали вместе со всем народом Божиим, с Мессией-Христом – Помазанником Божиим и Искупителем всего падшего человечества – Богочеловеком. Впрочем, духовный смысл Сретения гораздо шире, в этот день в Иерусалимском храме со Спасителем встретились не только двое праведников, но и все человечество. День Сретения – по сути, первое явление Иисуса, как Спасителя мира, в публичном пространстве. Пастухи и волхвы, пришедшие поклониться Богомладенцу в первые дни Его земной жизни, совершили это поклонение «келейно», а волхвы и вовсе – «тайно», опасаясь мести царя Ирода. Нынешняя же встреча Богомладенца Иисуса и двух мудрецов-пророков происходит совершенно открыто, в центре Иерусалима – более того, в самом средоточии всей духовной жизни израильского народа – в Иерусалимском Храме. И пусть благовестие Симеона и Анны осталось не замеченным почти никем, кроме Самой Богоматери и праведного Иосифа Обручника – окончательное явление Христа Своему народу произойдет позже, в день Крещения на Иордане – все же эта открытая встреча состоялась. Нередко и в нашей жизни самые значительные встречи происходят тихо и незаметно…

То, что Христос был в первый раз открыто явлен и узнан как Спаситель именно в этот день, а не, к примеру, в день своего обрезания, несомненно, промыслительно и глубоко символично. Он узнан людьми как Спаситель в день благодарственного очищения – в знак того, что грядет в мир, чтобы спасти и очистить его от осквернения прародительским грехом, удалившим человека от Бога, очистить Своей Крестной Жертвой. Богочеловек воплощает в Себе все человечество – и вместе с Собой как бы приносит в Храм Господень всех нас, чтобы представить и навсегда посвятить Господу…

Но посвящение Богу – это не просто красивый обряд. Посвящение подразумевает служение. Как же должны мы служить Богу? «Каждому члену Церкви даются особые дарования для служения всем: Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией» (1 Пет 4:10). Члены Тела Христова, участвуя в общем служении, выполняют и свои особые функции, сообразуясь со способностями, возможностями, навыками и опытом: «Служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех» (1 Кор 12:5-6). Служить Богу – значит перед лицом Божиим каждый день честно и правильно трудиться над делом, на которое ты поставлен. То есть служить Богу можно и нужно ежедневно качественно и честно выполняя свою работу.

Человек, который укладывает асфальт на дорогах, должен думать о безопасности и комфорте тех, кто будет ездить по этой дороге. Именно так он несет свое служение перед Богом, так как выполняет заповедь о служении и любви к ближнему, а через это поистине служит Богу. Также и с другими профессиями: водитель автобуса, продавец в магазине, строитель, парикмахер, бухгалтер, охранник и другие должны выполнять свою работу профессионально и качественно, быть честными и все исполнять, как для Бога: «И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков» (Кол 3:23). Есть также профессии, требующие большой самоотдачи, а именно – безграничной любви и терпения. Больше, чем все остальные, должны любить: учитель, врач и священник, вместе с любовью имея в себе сострадание, внимание, жертвенность и наполняя все свои труды молитвой.

Богу можно служить и поклоняться только одним способом: отдавать Ему свое сердце, каждую минуту уповать на Него, доверять Его словам. Уповать на Бога – значит исполнять Его заповеди, даже если этого делать совершенно не хочется. Выбирая путь послушания Богу вместо исполнения своих желаний, я доверяюсь Ему и тем самым признаю, что Он, установив Свои правила, благ и знает, что для меня лучше. Этот мой сознательный выбор и есть упование на Бога, есть поклонение и служение Ему. Никакие деяния рук человеческих (строительство храма, участие в организации церковных мероприятий, в деятельности воскресной школы, в приготовлении благотворительных обедов, в уборке храма, даже служение больным и престарелым) не являются служением Богу, если при этом сердце не посвящено Ему. Служение Богу – это всегда служение в сердце. Это внутри, а не вовне. Именно в сердце и происходит встреча («сретение») человека и Бога.

Шишкин Валерий