Рождественский пост

 

28 ноября начинается Рождественский пост, который продлится до 7 января, когда празднуется Рождество Господа нашего Иисуса Христа. Так как заговенье на пост приходится в день памяти св. апостола Филиппа (27 ноября), то этот пост также называют Филипповым.

Зачем поститься? Неверующие люди часто задаются вопросом: «Для чего христиане отказывают себе в полноценной пище, в удовольствиях и развлечениях? Жизнь и без поста тяжелая. Достаточно посмотреть новости по телевизору, взглянуть на цены в магазине или сходить в больницу. Какой в этом смысл? Господь наш Иисус Христос говорил: «Смотрите за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими» (Лк 21:34). Таким образом, увещевание поститься исходит от Самого Господа, а слово Спасителя - высший ориентир. Пост - это наше участие в жизни и трудах Христовых. Мы именуем себя христианами, т.е. последователями Иисуса Христа. Если мы Его последователи, то должны подражать Ему, учиться у Него, следовать за Ним во всем, в т.ч. и в Его страданиях. Сама по себе пища не приближает и не удаляет нас от Бога. Пост – это испытание нашей веры. Он показывает, сможем ли мы потерпеть ради Господа, хотя бы немного: без вкусной еды, без вина, без разных удовольствий, без телевизора, без социальных сетей и т.д.

Во-вторых, мы постимся, чтобы усмирить свои страсти, попытаться победить свои греховные привычки и наклонности и, через эту борьбу, через эту брань сделаться добрее, милосерднее, целомудреннее, смиреннее, чище, спокойнее, благодарнее, внимательнее и т.п. В таком благодатном состоянии мы хотим встретить Светлый праздник Рождества Христова. Св. праведный Иоанн Кронштадтский писал: «Вся мудрость христианина, как я дознал опытом, заключается в воздержании, или в отсечении различных похотей плоти, похотей относительно пищи, питья, одежды, жилища, убранства, - и все неразумие, вся беда, вся гибель заключается в невоздержании, или в удовлетворении различным похотям плоти. Когда воздерживаешься от похотей – душа ясна, не связана, легка, чиста, спокойна и к Богу удобно прилепляется, - этому Первоначалу своему; а когда предаешься невоздержанию – она бывает нечиста, помрачается, связывается и опутывается как бы веревками и сетями, бывает в тесноте, тягости от пристрастия к земному и обременения земными вещами».   

В-третьих, пост помогает христианам в борьбе с врагами нашего спасения, к которой мы призваны. Апостол Павел говорит, что «наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф 6:12). Каждый знает, как трудно бороться с помыслами, которые всеваются от демонов. Порой, мы не спим ночами, тяжко вздыхаем, плачем, унываем; эти помыслы и искушения не дают нам спокойно жить. Сильнейшим оружием в этой брани является пост. На это оружие указывает Сам Христос: «Сей же род - (бесовский), говорит Он, - изгоняется только молитвою и постом» (Мф 17:21). 

В-четвертых, пост, как зеркало, показывает, насколько мы преуспели или отстали в духовной жизни. Вместе с молитвой, участием в богослужениях, делами милосердия пост обнажает нашу человеческую природу. Мы видим себя, как бы со стороны. Каждый поступок, каждую мысль мы оцениваем, стараемся быть внимательнее к самим себе, чтобы не споткнуться, не упасть в привычное состояние греха. Пост – это, своего рода, проверка на верность Богу. Если ты крещеный, а поста не соблюдаешь, то в чем твоя вера? Только в том, что ты о Боге вспоминаешь, когда тебе плохо?

«Но как поститься, если нет сил?» - спрашивают многие люди. Отношение к посту зависит от духовного состояния и веры каждого. По мере того как человек углубляет в себе молитву и веру в Бога, он получает силу, неведомую ему ранее, он обретает утешение и дерзновение к Богу. Спаситель говорил, что «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих» (Мф 4:4). Тем более, что Рождественский пост не такой строгий, как Великий. Рыбу можно вкушать во все дни, кроме понедельника, среды и пятницы, за исключением периода с 23 декабря по 6 января включительно. 

 Пост, как лекарство, требует соответствующей дозировки. Меру поста определяет сам человек, опираясь на церковный устав и прислушиваясь к совету врачей и своего духовника. При этом нужно всегда помнить, что пост - это не цель, но лишь средство. Целью же является приближение к Богу, благодатное общение с Ним. 

 

 

Шишкин Валерий