Пятница, 25 Сентябрь 2015 10:33

Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня


27 сентября православные христиане отмечают великий двунадесятый праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. В этот день мы вспоминаем о Жертве принесенной на нем и нашем долге следовать за Христом. «Если кто хочет идти за Мною, - говорит Спаситель, - отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мф 16:24).

 

После окончания гонений на христианскую Церковь в 313 г., имп. Константин Великий удостоверившись в силе знамения Креста Христова, вознамерился найти Крест, на котором был распят Господь Иисус Христос. Его благочестивое желание поддержала мать, царица Елена, отправившаяся для этого в Иерусалим. Здесь, в 326 г., после долгих поисков некий иудей именем Иуда указал на предполагаемое место сокрытия Креста под языческим капищем. Когда последнее было разрушено, под ним были обнаружены три креста. Дабы узнать, какой из них является Христовым, по благословению иерусалимского патриарха Макария, каждый из них по очереди был приложен к умершему человеку. Два первых, не имели никакого последствия. Лишь от прикосновения третьего, мертвый воскрес – так был обретен Крест Христов. Народ, прослышавший об обретении Креста, во множестве пришел поклониться и прославить Животворящее Древо Господне. Для того чтобы все могли хотя бы увидеть Крест, патриарх взошел на возвышенное место и воздвиг Крест на все четыре стороны света, осеняя им верующих многажды взывавших «Господи помилуй!». По этому событию, нынешний праздник и получил наименование Воздвижения. 

«Красотой церкви и верующих утверждением» величается в песнопениях Крест. И в самом деле, крест украшает купола наших соборов,  храмов, часовен. В убранстве самих храмов мы всегда можем видеть крест, венчающий иконостасы, запрестольный крест в алтаре и крест перед панихидным столиком. Богослужебное облачение священников непременно увенчано крестом, как знамением их высокого назначения. И сами мы носим на себе нательный крестик, данный нам во время Таинства Крещения, дабы вся жизнь наша и дела были посвящены Распятому и Воскресшему Христу. Во время молитвы мы ограждаем себя крестным знамением, чем исповедуем Христа, свою веру и преданность Богу. Крестным знамением мы бываем, ограждаемы родителями и священнослужителями. И это крестное знамение имеет великую силу – первое, если принимается со смирением и послушанием к родителям, второе – как благословение не просто от человека, носящего на себе благодать священства, а как благословение Божие, которое и преподается нам через священника. 

«Благочестия непобедимая победа, дверь райская, верных утверждение, Церкве ограждение, оружие непобедимое, бесов сопротивоборче, славо мучеников, преподобных яко воистину удобрение, пристанище спасения» (стихира на стиховне) – воспевает Церковь. И в самом деле, что как не Крест Христов, воспоминанием о пролитой на нем Божественной Крови, ограждает Церковь и ее верных чад от влияния мира и диавола и своим знамением дарует победу над силами тьмы. Взирая на Крест Христов, как на символ победы над смертью, св. мученики бесстрашно шли на мучения. И, наконец, Крест Христов - это пристанище спасения для всякого обуреваемого суетой и страстями, для всякого осознавшего суетность жизни и плотских желаний. Как Богодарование, он оставлен Спасителем всякому человеку, желающему спастись. Взирая на Крест, обращаясь с молитвой к Распятому на нем Христу Спасителю, мы как бы привлекаем на себя благоволение Отца Небесного. Он не может не услышать наших молитв, ибо между Ним и нами, распятый Единородный Сын Божий, глаголющий: «О чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам» (Ин 16:23). Такова сила и величие Креста Господня! В нем все, что нужно для нашего спасения – утешение, наставление и врачевство. Что может быть выше его, что вожделеннее для верующего сердца? 

27 сентября – день постный. Накануне праздника на утрене при пении  Трисвятого настоятель совершает вынос креста из алтаря. Затем при пении тропаря  «Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое…» несет Крест на середину храма и кладет его на  аналой. Затем троекратно поется тропарь: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим», во время которого верующие трижды совершают земные поклоны. По традиции в этот день принято надевать облачения фиолетового цвета. Крест лежит на аналое до 4 октября - дня  отдания  Воздвижения. Наиболее чтимыми на русской земле являются чудотворные резные кресты-распятия из п. Годеново (Ярославская область) и г. Арзамас (Нижегородская область). К ним ежедневно стекаются сотни паломников. В Москве особым почитанием славится т.н. «Кийский крест» с частицами мощей 300 святых угодников Божиих и частичкой Древа Господня. Этот крест является точной копией Креста Христова и выполнен из кипариса, которому более 3000 лет. Крест был поставлен патр. Никоном в 1657 г. и находится в храме прп. Сергия Радонежского (М. Трубная). 

Прославляя Всемирное Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня и самый Крест, будем взирать на него как на знамение нашего спасения. Прикладываться к нему будем со страхом и трепетом – «да не дадим лобзания иудина», но да удостоимся его силою жизни вечной! 

 

Шишкин Валерий