Абхазия входит в ряд стран самого раннего распространения христианства. На протяжении двух тысяч лет христианство претерпевало взлеты и падения, а его сторонники подвергались гонениям во времена римской власти, турецкого владычества и в советский период. Однако никакая другая религия здесь не прижилась так прочно, как христианство.
Первая церковная община возникла в IV веке в Питиунте - в современной Пицунде, где сейчас расположены самые древние христианские церкви.
На территории Абхазии сохранились храмы, в которых и в смутные времена не прекращалось богослужение. 
Так, в Илорском храме проходили службы даже в советские годы, да и ныне он - один из самых посещаемых действующих храмов. 
В селе Лыхны находится храм Успения Богородицы - единственный на Черноморском побережье Кавказа храм, который сохранился в своем первоначальном виде, с кровлей из черепицы.
Такие святыни, как собор святого апостола Андрея Первозванного в Пицунде, храм Успения Богородицы в Моквах и собор святого Пантелеимона в Новом Афоне, являются образцом христианского зодчества. 
Во многих храмах хранились ценные реликвии, свидетельствующие о древности памятников. Таковой является, например, датированная 990 годом золотая чаша (потир) в Бедийском храме. Она украшена рельефными фигурами Спасителя, Богоматери и Апостолов.
Всего в Абхазии было построено 160 храмов, на сегодняшний день прихожанам открыты двери 16 церквей.
Бываю я в Абхазии довольно часто и всегда стараюсь посещать храмы и святые места в этой стране, про несколько храмов я вам постараюсь рассказать .
44 году святые апостолы, с соизволения Богоматери, признали за лучшее оставить Иерусалим и решили метнуть жребий кому отправиться в какую страну для проповеди Евангелия. Богородице достались земли Иверии. Когда Богоматерь была готова отправиться в путь, Ей явился ангел Божий и повелел оставаться в Иерусалиме, пообещав, что жребий её свершится в свое время. Тогда Богоматерь, призвав апостолов Андрея и Симона, вручила им Свой нерукотворный образ для благословения Иверии. 
В начале 19в. преподобному Серафиму Саровскому в откровении дается напоминание о том, что «первый удел Богородицы на земле – Иверия» (второй – старый Афон, третий – Киево-Печерская лавра и четвертый – будущая Серафимо-Дивеевская женская лавра).

КАМАНЫ

Это самое мое любимое место, но оно и труднодоступное.

Три года назад до монастыря была сделана дорога, так что теперь можно доехать на любой легковой машине. В прошлом году сделали дорогу и до третьего места обретения главы Иоанна Предтечи, но подняться и спуститься по лестнице в ущелье высотой с девятиэтажный дом, все таки придется.

А теперь подробней.

К северу от Сухума, в районе поселка Каманы, на небольшой возвышенности расположен средневековый храм святого Иоанна Златоуста.

Этот древний храм относится к XI веку. В конце XIX века был восстановлен и получил дополнительные пристройки, с севера и с юга были возведены два придела, а с запада – трехэтажная колокольня, перекрытая высоким шатром.

В Каманском храме 14 сентября 404 года скончался изгнанный из Константинополя епископ Иоанн Златоуст, направляющийся в ссылку в Питиунт по указу императора Аркадия. 
В 437 году мощи Иоанна Златоуста, по указу нового императора Феодосия II, перевозят из Каманы через Питиунт в Константинополь. 
Гробница где эти годы покоился Иоанн Златоуст, и частицы его мощей по сей день находятся в Каманском храме. 

Убранство внутри храма:

Св. мч. Василиск 

Мученики Василиск, Клеоник и Евтропий родились в г. Амасье. За христианство их представили перед правителем Амасьи Асклепиодотом, их жестоко избили, но им было видение Господа и святого Феодора Тирона, они сражу же исцелились от всех ран. Множество язычников, удивленные этим чудом, обратились к Христу, за что были обезглавлены. Увидев, что силой не может обратить святых в язычество, Асклепиодот решил поменять стратегию: он их разделил и пытался убедить и уговорить их лестью и обещаниями отказаться от христианской веры. Жалкая его попытка провалилась. Святой Клеоник, вместо того, чтобы поддаться на подкуп, смеялся над правителем. Молитвами святые Василиск, Клеоник и Евтропий заставили опрокинуться статую Артимиды, что повлекло к их кровавому мученичеству.
В землю врыли высокие деревянные колья, привязали к ним мучеников и поливали кипящей смолой, рвали их тела железными крючьями и посыпали раны смесью горчицы, соли и уксуса. Утром 3 марта Евтропия и Клеоника распяли, а Василиска же отправили в Команы, где содержали в темнице. Правитель Агриппа, прибыв в город Амасью, начал преследовать христиан. Святой Василиск в темнице готовился к предстоявшему мученическому подвигу. Во сне ему явился Господь, обещавший мученику Свою помощь, и предсказал ему мученическую кончину в Команах.
Святой Василиск просил темничных стражей отпустить его в родное селение проститься с родными. Его отпустили, так как почитали за святость жизни и совершаемые чудеса. Придя домой, святой Василиск сообщил родным, что видится с ними в последний раз, и убеждал их твёрдо стоять за веру. Когда Агриппа узнал, что святой Василиск отпущен к родным, то пришёл в ярость. Жестоко наказав темничных стражей, он послал за мучеником отряд воинов во главе с жестоким магистрианом (помощник правителя). Встретив возвращавшегося святого Василиска, магистриан надел на него тяжёлые оковы, а ноги обул в медные сапоги с вбитыми в подошвы гвоздями, и отправил в Команы. Дойдя до одного селения, в знойный полдень путники остановились в доме женщины Трояны. Воины пошли в дом отдохнуть и подкрепиться пищей, а святого мученика Василиска привязали к сухому дереву. Стоя в тяжких оковах под раскалённым солнцем, святой молился Богу. Внезапно послышался Голос свыше: «Не бойся, Я с тобою». Земля заколебалась, и из скалы забил источник. Магистриан, воины и Трояна, испуганные землетрясением, выбежали из дома. Поражённые происшедшим чудом, они освободили мученика. К святому мученику приходили больные жители селения и получали исцеления по его молитве.
Когда наконец мученик предстал перед Агриппой, тот повелел ему принести жертву языческим богам. Мученик ответил: «Я всякий час приношу Богу жертву хвалы и благодарения». Его повели в капище, где на святого Василиска мгновенно с Неба сошёл огонь, который сжёг капище, а стоявших в нём идолов сокрушил в прах. Тогда Агриппа в бессильной ярости приказал отсечь святому Василиску голову, а тело его бросить в реку. Кончина мученика последовала в 308 году.
Христиане вскоре выкупили святые мощи мученика и ночью тайно погребли на вспаханном поле. Через некоторое время на этом месте была построена церковь во имя святого мученика Василиска, в которую перенесли мощи.

По святым молитвам мученика стали совершаться исцеления.
Святителю Иоанну Златоусту (память 13 ноября) перед его кончиной, происшедшей в Каманах, явился во сне святой мученик Василиск и произнес: "Завтра будем вместе". О подвиге святого мученика Василиска поведал миру очевидец его страданий, святой Евсигний (память 5 августа).
День Василиска Команского в православной церкви празднуется 22 мая.

Источник св. Василиска

Иоанн Предтече

Во время волнений в Константинополе в связи с ссылкой святителя Иоанна Златоуста глава святого Иоанна Предтечи снова была унесена в город Емесу. Оттуда во время набегов сарацин она была перенесена (около 810 - 820 гг.) в Каманы и там, в период иконоборческих гонений, была скрыта в земле. Когда иконопочитание было восстановлено, патриарху Игнатию во время ночной молитвы было указано в видении место, где скрыта глава святого Иоанна Предтечи. Первосвятитель сообщил об этом императору, который послал посольство в Каманы, и там глава была в третий раз обретена, в указанном патриархом месте, около 850 года. Позже глава вновь была перенесена в Константинополь. 
Третье обретение отмечается 7 июня (25 мая).
Как уже говорила, дорога к месту обретения главы довольно трудна, но человек истинно верующий с молитвой, всегда дойдет до этого места.

Люди кладут записки со своими мольбами с надеждой на исполнение…

На этой фотографии я приблизила место, где на самом камне проступило изображение главы

А дальше на стене проявилась Богородица, не знаю увидите ли вы, изображение внутри с правой стороны.

С вами путешествовала Людмила, прихожанка храма Рождества Христова в Родниках